阜阳历史上的“聚星堂”，为北宋著名政治家、文学家欧阳修于皇祐元年（1049）三月至皇祐二年（1050）七月任颍州太守期间所创建。

　　阜阳现存最早、影响最大的明正德《颍州志》，由成化年间同知刘节编纂，在正德六年（1511）由时任浙江按察司佥事、颍州人储珊刊刻付梓，因名正德《颍州志》。正德《颍州志》（卷之一·宫室）记载：“聚星堂，宋欧阳文忠守颍，倅（cuì）佐（副手）吕正献（吕公著，时为颍州通判），而其先政如晏殊、蔡齐、曾肇、韩琦皆名公，故欧公建堂治内，题曰‘聚星’，有《聚星堂诗集》”。

　　明成化刘瑛纂修《中都志》（卷之三）记载：“聚星堂，在旧州治内。欧阳公守颍时，吕正献（即吕公著）公为倅（cuì，副手），欧公与为讲学之友而一时游从者，如刘攽（北宋史学家。字贡夫，江西樟树人，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人）、王回（字深父，福州候官人。北宋官员，退居颍州）辈皆名流，故欧公以聚星名堂”。

　　但旧志中“先政如晏殊、蔡齐、曾肇、韩琦皆名公”这句话存在一些差池：“曾肇”元祐四年（1089）知颍州，距欧阳修逝世已经18年；而“韩琦”（字稚圭，号赣叟，相州安阳，今河南安阳人。北宋宰相、词人）“未尝仕颍”（未曾知颍州）。认为“谓之先政，误也”。后来的明嘉靖《颍州志》等旧志虽然删去了“韩琦”，但保留了“曾肇”，基本延续了明正德《颍州志》的说法，未能完全纠误勘正。

　　 “聚星堂”为欧阳修所创，曾是欧苏守颍时的名流燕集之所。北宋皇祐二年（1050）正月初七日（谓人日），颍州太守欧阳修与吕公著、刘原父、魏广、焦千之、王回、徐无逸等名流宴集聚星堂，赋诗分韵，欧阳修作《人日聚星堂探韵得丰字》诗。同年夏时，州治内聚星堂前紫薇花（千屈菜科紫薇属植物，花期长达数月，又称“百日红”）盛开，欧阳修因感而作《聚星堂前紫薇花》等。北宋元祐六年（1091）闰八月二十二日，苏东坡守颍，遇旱祷雨张龙公得小雪，十一月一日与签判赵令畴（德麟）、教授陈师道（履常）、欧阳棐（叔弼）、欧阳辩（季默）等燕集聚星堂，重申欧公前令，相于唱和，东坡作《聚星堂雪·并引》。元祐七年（1092）二月十五日夜，聚星堂前梅花大开，月色鲜霁，苏东坡与王夫人、赵令畴（德麟）小酌聚星堂，东坡赋《减字木兰花》。

　　嗣后，历代颍州官员承袭欧苏遗风，“聚星堂”仍是一处著名的宴集之所，接纳四方文人雅仕，相与赋诗论文。阜阳旧志记载有“聚星堂”的准确位置和规模。如清乾隆《颍州府志》（卷之二·建置志·公署）记载：“县署（以州署作县署）大堂后退厅，宅门内后堂，即聚星堂也”。前安徽布政司晏斯盛《改建府署记》（清乾隆《颍州府志》卷之九·艺文志）记述：“颍之州署，即宋聚星堂也，升府后为府署”，并勉励知州再现“聚星堂之盛事”。清雍正十三年（1735）颍州升府，首任知府卢见曾（字抱孙，号雅雨，山东德州人），十分崇敬欧公等贤守，常与宾客宴饮唱酬于“聚星堂”。康熙丙戌（1706）进士吴茂陵（颍州人）曾参与宴集活动，作诗《聚星堂公诗呈卢太尊》《聚星堂公宴诗呈雅雨卢太尊》等。清乾隆二十年（1755）《阜阳县志》、清道光九年（1828）《阜阳县志》均有“聚星堂”建在宋代颍州府衙（曾为州衙，又为县衙）之内的记载。直到民国三十四年（1945）《阜阳县志续编》（卷二·建置志）仍有记载，安徽省第七行政督察专员公署（简称专员公署）办公地址：“计大门三间，仪门三间，大堂五间，库房三间，东厢房六间，二堂三间即宋代聚星堂故址”……。

　　从上述旧志延续记载可以确认，北宋欧阳修所创建的“聚星堂”，始终作为历代颍州（府县）衙署的“二堂”而屡经修缮保护下来的。“聚星堂”不仅是一个建筑载体，一个方位地点，在它身上还镌刻着欧、苏两代文坛盟主雅集文燕的深刻记忆，而且是颍州最具盛名的文化符号，是颍州名流荟萃、文化昌盛的象征，体现了后人对先贤精神的传承、景仰和缅怀。民国三十二年（1943），阜阳著名书法家王新吾（名鼎昌）为阜阳行政督察专员公署大门题写榜书“欧苏旧治，淮泗名区”。建国后的1957年，“阜阳专署办公楼”在北关旧衙署地域兴建竣工。2018年“阜阳专署办公楼”被列为历史建筑挂牌保护。在阜阳专署公大楼旧址后的地域，即为原宋代“聚星堂”故址所在地无疑。

　　继北宋年间欧阳公创始“聚星堂”之后，阜阳历史上曾出现了多个含有“聚星”字样为额名的建筑或教育机构。如清乾隆十六年 (1751)阜阳知县王鐄（字长乐，陕西咸宁贡生，乾隆十三年任），重修坐落于金鸡嘴文昌阁处“清颍书院”，并将西院创为“阜邑（阜阳县）士子肄业之所”，名“聚星学舍”（聚星书屋）；清道光二十六年（1846）知县饶元英在北城韩家巷北“社仓”处（房屋三十余间），增购民居十余间，计四十余间，并仿欧阳公“聚星堂”之意创立“聚星书院”，即后来的聚星学堂、阜阳县立第一高等小学堂（简称县高）、北城小学的前身。还有清道光九年《阜阳县志》所附《湖上胜迹图》显示额曰“颍滨星聚”（在望佳桥之北，会老堂之南）的历史建筑。

　　由于这些古代建筑和教育机构的名称中多含有“聚星”（或星聚）二字，往往容易使人走入误区，或发生“张冠李戴”等现象。

　　沧海桑田虽多变换，而欧公守颍所创建的“聚星堂”，苏公守颍燕集处的“聚星堂”，其遗址始终就在欧苏守颍的旧治内，而不是在其它地方。我们不应误传错记颍州的著名文化符号“聚星堂”。而坊间所传“聚星堂”在阜阳北城小学内的说法纯属错讹。